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  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    和空间的坐标)如何配合,达到利用天地间的能量,来提升自身的能量(旺气)而已。对命理星占、风水布局、开光斗煞、拜斗禳灾、择日祈福等方面,有很多风水大师将风水愈说愈玄妙神奇,希望人人听不懂,便觉得他们「...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333691030.html
  • 宽谦法师:唯识学入门——生生不已的生命之流

    确认佛法并融入到生命里,但生死困厄还是照样产生。如果对佛法的确认程度不够,是很容易退道心的。   那是因为你不懂佛法,你无法把佛法跟实际生活与生命结合在一起。所以所谓的“菩萨道&...

    宽谦法师

    五明研究|宽谦法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html
  • 《隐喻文化学》第八章 宗教的必然是象征的

      宗教与象征的内在关系,最直接、最广泛地体现在宗教教义、宗教经典文本中。可以说,象征(隐喻)是宗教经典文本最基本的表达方式,因此,离开象征、不懂象征,就不可能理解教义,不可能走进充满神秘意味的宗教...

    赵维森

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022191579.html
  • 弘一大师文学集学习笔记

    经书,全靠自己,不懂,多看几次,也能开得点智慧。年轻时,仰慕虚云老和尚之道风,曾欲追随虚公舍俗出家,奈何虚公不久辞世,而中国也发生了巨大的变化,只好秉志随缘度日。然虚云老和尚的四封回函,在这颠簸动荡的...

    化来法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
  • 一本不该被冷落的著作——关于弘一法师和《韩握》三题

    色与墨水色相似,故‘——’等记号不易辨认,以后在稿纸反面书写为宜(印格大致可见,与正面无异)”[30]。特别令高文显感动的是,当他拍摄韩偓墓前石雕照片,拟在本书卷首刊载时,由于“不懂摄影”,一时不知...

    徐正纶

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992389.html
  • 一念之间(下)

    ”。心情不好,出去走走;身体   不好,走到哪里?   生:人若生病,真的很苦!   师:话虽不错,但心不要被它折磨,真正苦的是心,而非身。   生:我不懂?   师:您当了解-是身在痛、心...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503092390.html
  • 南方人物周刊专访星云大师

    总统”,你要以中华民国为你的“总统”,但他不吭声,不肯承认,只肯承认是台湾的“总统”,很奇怪啊!我们对这些“奇怪”不懂啊。   人物周刊:誉之所至,谤亦随之。当您有了这么高的声誉时,就会有一些不同的...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
  • 法显与《佛国记》

    长安,是后秦姚兴的天下。姚兴好佛,且组织人译经,最著名者为道安等。但因内地僧众,包括道安在内,不懂梵文。外来西域僧侣,又不善汉言,以致“或善胡意而不了汉旨,或明汉文而不晓胡意”(《出三藏记集》卷一),“...

    郭鹏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543392688.html
  • 禅的少林寺 武的少林

    也有不聪明的地方。他在少林寺所传的佛法,叫“三藏心禅”。按照“三藏心禅”,修禅者既要诵读佛教的经、律、论这“三藏”,同时还得潜心坐禅。这厚厚的、民众根本读不懂的“三藏”经典,把进入佛门的门槛抬高了。这...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561793143.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续六)

     又,众生从无始以来,受戏论的深刻影响,很少能在「有」、「无」观念中看出错误和祸害,以至由此能到涅盘的。佛意图引导众生跳出「有」、「无」观念,所以,讲非有非无,而不是真的有一个非有非无的法存在。不懂...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093153.html